|
ဓမၼစာေပမ်ား -
ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား
|
|
“နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ” ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္ကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူအမ်ိဳးသားတုိ႔သည္ ျမန္မာသၾကၤန္ ႐ံုးပိတ္ရက္တို႔၌ ဒုလႅဘရဟန္း ၀တ္တတ္ၾက၏။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ ျဖည့္ဆည္းၾကေပသည္။ အေပ်ာ္အပါး အေမာ္အႂကြားတို႔ကိုေရွာင္ၾကဥ္ကာ “အလြန္ရခဲလွသည့္ ရဟန္းအျဖစ္ကို ျဖည့္က်င့္ဦးမွ ေတာ္ေပမည္”ဟူ၍ေတြးကာ ဒုလႅဘရဟန္း၀တ္တတ္ၾကသည္။ ရဟန္း အျဖင့္ႏွင့္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ပါရမီအက်င့္ေကာင္း၊ အက်င့္ျမတ္တို႔ကို ထိုသၾကၤန္႐ံုးပိတ္ရက္၊ ခြင့္ရ သည့္ရက္မ်ား၌ အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးခ်လိုသည့္ ေစတနာေကာင္းျဖင့္ ရဟန္း၀တ္ၾကျခင္း ျဖစ္၏။ ဒုလႅဘရဟန္း- ရခဲလွသည့္ရဟန္းအျဖစ္သည္ ဒုလႅဘငါးပါးတြင္ တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္ပါ၏။ ဒုလႅဘငါးပါးတို႔မွာ- (၁) ဗုဒၶဳပၸါဒ ဒုလႅဘ= ဘုရားပြင့္ေသာကာလႏွင့္ ၾကံဳႀကိဳက္ခဲျခင္း၊ (၂) မႏုႆတဘာ၀ ဒုလႅဘ= လူအျဖစ္ကိုရခဲျခင္း၊ (၃) သဒၶါ သမၸတၱိ ဒုလႅဘ= သဒၶါတရားႏွင့္ ျပည့္စံုႏိုင္ခဲျခင္း၊၊ (၄) ပဗၺဇၨိတဘာ၀ ဒုလႅဘ= ရဟန္းအျဖစ္၊ ရဟန္းဘ၀ကိုရခဲျခင္း၊ (၅) သဒၶမၼသ၀နအတိ ဒုလႅဘ= သူေတာ္ေကာင္းတရား (မွန္ကန္ေသာတရား)တို႔ကို ၾကားနာရျခင္းကို အလြန္ရခဲျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။ ထိုသို႔ငါးပါးရွိရာတြင္ သာသနာေတာ္၏ အႏွစ္သာရ ဘ၀ျဖစ္ေသာ ရဟန္းအျဖစ္ႏွင့္ အခ်ိန္ကိုကုန္လြန္ေစကာ အသံုးခ်ၾကသည့္အတြက္ လြန္စြာမွ အက်ိဳးရွိလွပါေပသည္။
|
|
Read more...
|
|
|
ဓမၼစာေပမ်ား -
ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား
|
|
ဒါနနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီးေျပာရမယ္ဆိုရင္ အင္မတန္မွ က်ယ္ျပန္႔ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးႏွင့္ အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြသိတဲ့ ဒါနရဲ႕တန္ဖိုးနဲ႔ လူပုဂၢိဳလ္ေတြသိတဲ့ ဒါနရဲ႕တန္ဖိုးဟာ.. အင္မတန္မွ ကြာျခားပါတယ္။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာေတြ ကြာျခားေလေလ.. လုပ္ေဆာင္ျပဳမူေနတဲ့ ကုသိုလ္အလုပ္ေတြရဲ႕အေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့စိတ္ထားေတြ.. တန္ဖိုးထားသိျမင္ပံုေတြဟာလည္း ကြာျခားသြားမွာပါ။ ဒီလိုပါပဲ.. ငယ္ငယ္တုန္းက သိခဲ့တဲ့ဒါနတန္ဖိုးနဲ႔.. အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္လာတဲ့အခါမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေတြ ေလ့လာမိသေလာက္ သိရွိရတဲ့ တန္ဖိုးဟာလည္း ကြာျခားသြားမွာပါပဲ။ ငယ္စဥ္အခါတုန္းကေတာ့ ဒါနရဲ႕အဓိပၸါယ္ဆိုတာ.. သူမ်ားကိုေပးကမ္းတာေလာက္ပဲ ထင္မိခဲ့တယ္။ သူ႔ကိုေကၽြးတယ္ ေပးတယ္ဆိုရင္ ဒါနေပါ့။ ငါဒီလိုေကၽြးလိုက္လို႔ သူလည္း ငါ့ကိုတစ္လွည့္ျပန္ေကၽြးဖို႔ဆိုၿပီး စိတ္ထဲမွာ မွတ္ယူထားတယ္ေပါ့။ ငါ့တုန္းကေကၽြးရတယ္.. သူ႔အလွည့္က်ေတာ့ ငါ့ကိုမေကၽြးေတာ့ဘူး.. ေနာက္တစ္ခါက်ရင္ သူ႔ကိုဘာမွ မေကၽြးေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳးေတြရွိခဲ့ပါတယ္။ ေအာ္.. ခုအခ်ိန္ခါျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ ဒါဟာ အက်ိဳးေမွ်ာ္တဲ့ဒါနပဲ.. နိဗၺာန္ကို မေရာက္ႏုိင္ပါလား.. ဘုရားရွင္ သာဓုမေခၚပါလားဆိုၿပီး အဓိပၸါယ္ ေပါက္လာမိပါတယ္။
|
|
Read more...
|
|
ဓမၼစာေပမ်ား -
ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား
|
“နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ”
“ငါ”ဆိုသည္မွာ အေခၚ ပညတ္မွ်သာျဖစ္၍ တကယ့္အရွိတရားမွာ ခႏၶာငါးပါး- ဒုကၡသစၥာတရား တို႔သာလွ်င္ျဖစ္၏။ ထိုဒုကၡသစၥာ ခႏၶာငါးပါးတို႔မွာ- ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းသေဘာ (႐ူပကၡႏၶာ)၊ ခံစားတတ္ျခင္းသေဘာ (ေ၀ဒနာကၡႏၶာ)၊ မွတ္သားတတ္ျခင္းသေဘာ (သညာကၡႏၶာ)၊ ၾကံစည္ ေတြးေတာတတ္ျခင္းသေဘာ (သခၤါရကၡႏၶာ)၊ သိတတ္ျခင္းသေဘာ (၀ိညာဏကၡႏၶာ) ဟူ၍ျဖစ္ ၏။ ထို ခႏၶာငါးပါးတို႔သည္သာလွ်င္ ပရမတၳသေဘာ တကယ့္အရွိတရားတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။
ထိုခႏၶာငါးပါးတို႔၏ သေဘာတရားမ်ားသည္ မည္သူ႔အလိုသို႔မွ်မလိုက္၊ သူ႔သေဘာ၊ သူ႔အလုပ္၊ သူ႔ဘာသူလုပ္ေနျခင္းသာလွ်င္ျဖစ္၏။ ထိုသုိ႔ သူ႔သေဘာသူေဆာင္ေနေသာ ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္း သေဘာတို႔ကို သတိပညာ ကင္းကြာသည့္အခါ ထိုတရားတို႔အေပၚ၌ “ငါ”ဟူ၍ အယူမွား ျခင္း“ဒိ႒ိ” ၊ တပ္မက္ျခင္း “တဏွာ” ၊ ေထာင္လႊားျခင္း “မာန”တို႔ ျဖစ္ၾက၏။ “ျမင္တဲ့အခါ ငါျမင္တယ္၊ ၾကားတဲ့အခါ ငါၾကားတယ္၊ နံတဲ့အခါ ငါနံတယ္၊ စားတဲ့အခါ ငါစားတယ္၊ ထိတဲ့ အခါ ငါထိတယ္၊ သိတဲ့အခါ ငါသိတယ္” စသျဖင့္ “ငါ” ဟူ၍သာ “ဒိ႒ိ” ျဖင့္ျမင္၏။
|
|
Read more...
|
|
|
ဓမၼစာေပမ်ား -
ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား
|
|
က်ြန္ေတာ္တို႕႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလူငယ္မ်ားအသင္းအေနျဖင္႔ ဒီဇင္ဘာလေကာက္ခံရရွိေငြမ်ားမွ (၂၁)ၾကိမ္ေျမာက္အျဖစ္ လွႉဒါန္းခဲ့ေသာေနရာမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါ သည္။ ၁။ အေနာက္မင္းသန္းေက်းရြာ မင္းသန္းအုပ္စု၊ ျမိတ္အေရွ႕ၿမိဳ႕၊ တနသာၤရီတိုင္း။ ထုိေနရာရွိ မူလတန္းေက်ာင္းတြင္ အမုိး၊ အခင္းမ်ားရွိေသာ္လည္း အကာမ်ား ပ်က္ဆီးေနေသာေၾကာင့္ ျပင္ဆင္ႏုိင္ရန္အတြက္ အလွဴေငြ ၈၀၀၀၀၀ (၈-သိန္း)က်ပ္ကို မတူးတူးေ၀၊ မွတ္ပံုတင္အမွတ္- ၆/(မအရ)ႏိုင္ ၁၀၁၅၄၆၊ အဂၤေမာ္ရြာ၊ ၿမိတ္ၿမိဳ႕၊ ဖုန္း ၉၈၇၆၃၀၁၇ ထံသို႔ ေပးပို႔လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ထိုမူလတန္းေက်ာင္းမွာ ျပင္ဆင္ေဆာက္လုပ္ၿပီးဆီးသြားၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားကို ဤေနရာတြင္ သြားေရာက္ၾကည့္ရႈ၍ သာဓုေခၚဆိုႏုိင္ပါသည္။ ၂။ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ႕နယ္၊ ေပြးက်စ္ အ.ထ.က(ခြဲ)ႏွင့္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ႕နယ္၊ ေပြးက်စ္တုိက္နယ္ေဆးရုံ အတြက္လိုအပ္လ်က္ရွိတဲ့ ဘီရိုႏွင့္ စားပြဲ လွဴဒါန္းရန္အတြက္ အလွဴေငြ ၄၀၀၀၀၀ (၄-သိန္း)က်ပ္ကို ဦးခၽြန္၊ ၉/ကပတ(ႏိုင္) ၀၁၅၇၈၁၊ ေက်ာက္ပန္ေတာင္း၊ ရုိးမဘဏ္၊ ဖုန္း- ၀၉၆- ၅၀၀၇၉၅ ထံသို႔ ေပးပို႔လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ား မရရွိေသးေသာေၾကာင့္ ရရွိေသာအခ်ိန္တြင္ ဆက္လက္ေဖာျ္ပေပးသြားပါမည္။
|
|
Read more...
|
|
ဓမၼစာေပမ်ား -
ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား
|
|
ရရွိထားေသာ ဘ၀မွန္သမွ်သည္ ဒုကၡသစၥာျဖစ္၏။ လူ႔ဘ၀၊ နတ္ဘ၀၊ ျဗဟၼာဘ၀၊ မည္သည့္ ဘ၀မဆို ခႏၶာမွန္သမွ် ရရွိထားေသာအက်ိဳးခႏၶာ ဒုကၡသစၥာတို႔သည္သာျဖစ္၏။ လုပ္သမွ်၊ ေျပာသမွ်၊ ေဆာင္ရြက္သမွ်၊ အလိုရွိသမွ် ေအာင္ျမင္သည့္အခါ ငါ့ဘ၀ အရေတာ္ေလစြျဖင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမာန္၀င့္ အလြန္ပင္တင့္တယ္လိုက္တဲ့ ငါပါလားဟူ၍ ဒိ႒တဏွာတို႔ိျဖင့္ သာယာ တတ္ၾက၏။ ထိုအခါ ႂကြားတတ္ၾက၊ ၀ါတတ္ၾက၊ ေစာင္းေျမာင္းတတ္ၾက၊ ရႈံ႕ခ်တတ္ၾကျဖင့္ သူတစ္ပါးတို႔ကို အထင္ေသးတတ္သည့္အျပင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း အထင္ႀကီးတတ္ၾက သည္။ “ရဟႏၲာ မဟုတ္ေသးသမွ် ဘာမွ်မဟုတ္ေသးပါလား”ဟူ၍ ၿမဲစြာသတိ ခိုင္ခိုင္ရွိေနဘို႔ လိုအပ္ပါသည္။ တစ္နည္းဆိုလွ်င္ “ကိေလသာ မကုန္ေသးသမွ် ငါခ်မ္းသာလိုက္တာဟူ၍ ဘယ္ ေသာအခါမွ် မေအာင္းေမ့ေလႏွင့္။” ရဟႏၲာ ျဖစ္သည့္အခါတြင္ ငါဟူေသာဒိ႒ိလည္းမရွိ၊ ငါလုပ္ႏိုင္တယ္ဟူေသာ မာနလည္းမရွိ ေသာေၾကာင့္ ၀ါႂကြားမႈလည္းကင္း၊ ေစာင္းေျမာင္းမႈလည္းကင္းၿပီး အရဟတ္ဉာဏ္ မဂ္ဖိုလ္ အလင္းျဖင့္ အလြန္ပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းဘိ၏။ ထိုသို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းလွသည္ကိုပင္ ခႏၶာကိုယ္ ရုပ္အႂကြင္းက အလြန္ပင္ ၀န္ေလးလွသည့္ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ႀကီးအျဖစ္ ထင္ေတာ့၏။ ပုထုဇဥ္တို႔မွာကား မစင္ရုပ္ခႏၶာကိုယ္ပင္ ကိုယ့္အသြင္ အလြန္ဆန္းသည္ဟူ၍ မာန္၀င့္ကာ ဟန္ပန္လုပ္ၾကသည္။ ေသမင္းအား ခႏၶာမထိုးခင္ေတာ့ အသံုး၀င္ ၿပံဳးရႊင္ရႊင္ေနၾကရလည္း မရဏမင္းက ေက်ာခင္း ခိုင္္းခ်ိန္မွာေတာ့ လုပ္ခဲ့သမွ် ေနာင္တရ၍ ဖြဲျပာရုပ္အသြင္ ရွင္းရွင္းျမင္ၿပီး မည္သို႔မွ် အသံုးမက် ေတာ့ေၾကာင္း အသိေနာက္က်သည့္ ပုထုဇဥ္မ်ားမွာ အရဟတ္ဉာဏ္ မလင္းႏိုင္သမွ် ခႏၶာ ဇာတ္ အေတာမသတ္ႏိုင္ဘဲ အထပ္ထပ္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ရေတာ့သည္။
|
|
Read more...
|
|
|
|
|
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>
|
|
Page 6 of 12 |