သုခတို႔၏အရင္းအျမစ္ (၂၄ ၾကိမ္ေျမာက္လစဥ္အလႉေတာ္)

တစ္ယာကြမ္းေဆး၊ ေရးေအးတစ္ခြက္၊ ဆီတစ္စက္ႏွင့္ လၻက္တစ္ရိုး၊ ၾကံတစ္ခ်ိဳးမွ်၊ ျမတ္ႏိုးၾကည္ျဖဴ၊ ဒါနဟူသည္၊ အလႉေကာင္းမူ၊ ရရာျပဳေလာ့။

မဃေဒ၀လကၤာ

က်ြန္ေတာ္တို႔ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနႏွင့္ ဒါနတရားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေစတနာသဒၶါတရား ထက္သန္စြာျဖင့္ ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲျခင္းအမူကို ျပဳၾကေပသည္။ ဒါနကို ဘာေၾကာင့္ျပဳရ သလဲ ျပဳထိုက္သလဲ ဆိုရင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သတၱ၀ါအားလံုးအတြက္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ မဂ္လသုတ္တရားေတာ္မွာ ဒါနႏွင့္ ပက္သက္၍ ဒါနဥၥ ဥတၱမံ မဂၤလံ ဟု ေဟာထားေပသည္။ ဒါနဥၥ- သံသရာခရီးလမ္းမပင္ပန္းပဲ ရႊင္လန္းၾကည္သာ ေလွ်ာက္ဖို႔ရန္ႏွင့္ သံသရာလြတ္လမ္းရည္ေမွ်ာ္မွန္း၍ လႉဒါန္းရျခင္းသည္ ဥတၱမံ- ခ်မ္းသာေဆာင္တတ္ လြန္ထူးျမတ္သည့္ မဂၤလံ- ၾကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာင္း မဂၤလာတရားေတာ္ျဖစ္ ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒါနျပဳရျခင္းသည္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္သည္မွာ အထင္အရွားရွိေပသည္။ ထုိသို႔ၾကီးပြားခ်မ္းသာရာတြင္ သံသရာလမ္းတြင္ေသာ္လည္ေကာင္း၊ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရာအတြက္ ၾကီးမားေသာ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေပသည္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ဘ၀တုန္းက ပါရမီ(၁၀)ပါးအေနႏွင့္ ဒါနပါရမီကို ဦးစြာျဖည့္ဆည္းေတာ္မူေပသည္။ ဒါနပါရမီစတင္ျဖည့္ေသာေၾကာင့္ ဘ၀တိုင္းတြင္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ႏွင့္ျပည့္စံု၍ အျခားေသာ ပါရမီေတြကိုလဲ ျဖည့္ဆည္းေတာ္မူ ေပသည္။ ဘ၀တိုင္းတြင္ စည္းစိမ္ဥစၥာမျပည့္စံုပါက အျခားေသာ ပါရမီမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းဖုိ႔ရန္မွာ ခက္ခဲေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒါနတရားသည္ ခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္သလို စည္းစိမ္ဥစၥာတို႔ ရျခင္း၏ အရင္းအျမစ္လဲျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔အျပင္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀တြင္လည္း ဒါနႏွင့္တူေသာ မီွခိုအားကိုးရသည္ မရွိေပ။ ဒါနအမွီရွိေသာေၾကာင့္ ကုသိုလ္အားလံုး ျဖည့္ဆည္းႏိုင္သလို စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားစြာကိုလဲ ခံစားႏုိင္ေပသည္။

သံုးေလာကထြဋ္ထား ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဒါနသုတ္တရားေတာ္ (ဣတိ၀ုတ္)မွာ ဤသို ေဟာၾကားထားေၾကာင္း တည္ေတာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဒါနဟူသည္ စာအုပ္တြင္ ဤသို႔မွတ္သားရပါသည္။ “ဧ၀ေဥၥ ဘိကၡေ၀ ဇာေနယ်ံ၊ ဒါနံသံ၀ိဘာဂႆ ၀ိပါကံ ယထာဟံ ဇာနာမိ၊ န ဒတြာ ဘုေဥၥယ်ံ၊ န စ ေနသံ မေစၧရမလံ စိတၱံ ပရိယာဒါယ တိေဌယ်” လို႔ေဟာၾကားထားေပသည္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက“ရဟန္းတို႔….. ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲျခင္းရဲ႕ ေစတနာရဲ႕အက်ိဳးကို ငါသိသလို သတၱ၀ါမ်ား သိၾကမည္ဆိုလွ်င္ ကိုယ္စားမည့္ ၀တၱဳထဲက သူတစ္ပါးကို မေပးကမ္းပဲ ဘာကိုမွ် စားႏိုင္မည္မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ပစၥည္းကို မေပးရက္တဲ့မေစၧရိစိတ္ဟာလည္း သတၱ၀ါေတြကိုႏွိပ္စက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔” ဒါနတရား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးၾကီးမားပံုကို ေဟာၾကားထားေပသည္။

မိမိတို႕အေနႏွင့္ ဒါနျပဳေသာအခါ ဒါနျပဳျခင္းအားျဖင့္ အက်ိဳးေက်းဇူးႏွစ္ပါးလည္း တစ္ျပိဳင္တည္းရရွိေပသည္။ ဒါနျပဳျခင္းေၾကာင့္ မိမိတို႔ရင္ထဲတြင္ရွိေသာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သည့္ အတၱစိတ္ကို ခ်ဳပ္တည္းပယ္သတ္ရာေရာက္ျပီး၊ အမ်ားအက်ိဳးကို လိုလားသည့္ ပရဟိတ စိတ္ဓါတ္ပါ တစ္ျပိဳင္တည္းရရွိေပသည္။ ဒါနျပဳျခင္းအားျဖင့္ မိမိတို႕ရဲ႕စိတ္အစဥ္တြင္ ျငိကပ္တြယ္ျငိေနေသာ လိုခ်င္တပ္မက္မူ(ေလာဘ)ကို ဖယ္ရွားစြန္႕လႊတ္ျခင္းလဲျဖစ္ေပသည္။ ဒါနျပဳျခင္းေၾကာင့္ မိမိတို႕အေနႏွင့္ ၀မ္းသာပီတိခံစားရသလို၊ အျခားတစ္ဖက္ အလႉခံပုဂၢိဳလ္အေနႏွင့္လည္း ခ်မ္းသာသုခ ခံစားရေပသည္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ရျခင္းေၾကာင့္ မိမိတြင္လည္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျခင္းအမူကို ဆက္လက္ရရွိေပသည္။ ဒါနျပဳျခင္းအားျဖင့္ ယခုပစၥပၸဳန္မ်က္ေမွာက္ကာလာတြင္ပင္ ခ်မ္းသာသုခမ်ား ဆင့္ပြား ဆင့္ပြား၍လာသည္မွာ သိသာထင္ရွာေပးသည္။ ထိုေၾကာင့္ ဒါနတရား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးသတၱိကား လြန္စြာမွပင္ အက်ိဳးမ်ားလွေပသည္။

တစ္နည္းအားျဖင့္ ဒါနဟူသည္ လိုခ်င္တပ္မက္ေသာ (ေလာဘ)ကို ပယ္သတ္ျပီး လိုခ်င္တပ္မက္မူကင္းျခင္း တစ္ကို္ယ္ေကာင္းဆန္မူကင္းျခင္း(အေလာဘ)ဟူေသာ ေကာင္းမူ၏ အရင္းအျမစ္ကို ျဖစ္ပြားေစသည္။ မေကာင္းမူ၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေသာ ေလာဘ၏ သေဘာကို အနည္းငယ္ဖြင့္ဆိုျပခ်င္ပါသည္။ ေလာဘ၏ သေဘာသည္ လူေသာ္လည္းေကာင္း တိရစၧာန္တြင္ေသာ္လည္းေကာင္း သေဘာတရားအတူူတူပင္ျဖစ္ေပသည္။ ေလာဘသည္ အာရံုနဲ႕ခံစားလိုမူ၊ ဓနဥစၥာနဲ႔ ရားထူးဌာနႏၧရစတဲံ့ လိုခ်င္တပ္မက္မူေတြ ျဖစ္ေပသည္။ ေလာဘရဲ႕သေဘာတရားဟာေရဆာသလို အလြန္ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေနတဲ့သေဘာတရားရွိပါသည္။ ေလာဘနဲ႔ပက္သက္၍ ပါရွင္းစာေရးဆရာတစ္ဦး က သူေတာင္စားတစ္ေယာက္ကို ေငြအေၾကြအနည္းငယ္ေပးလိုက္လွ်င္ ေက်နပ္ေရာင့္ရဲလိမ့္္မည္။ ဖာရိဒြန္(Faridum) ဘုရင္အဖို႔မူ ပါရွင္းႏိုင္ငံၾကီးကို စိုးစံေနရသည့္တိုင္ေအာင္ သူ၏တပ္မက္မူ ထက္၀က္မွ်သာ ေက်နပ္မူရပါေသးသည္“ ဟု ဖတ္မွတ္ဘူးပါသည္။ ေလာဘရဲ႕သေဘာတရားဟာ အလြန္ကိုပင္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။ လူသားေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေအာင္ျမင္ၾကီးပြားေပမယ့္ လိုခ်င္တပ္မက္မူသဘာ၀အရ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲမႈမရွိတဲ့ၾကားက ေလာဘတရားရဲ႕ ႏွိပ္စက္ျခင္းခံရ၍ ျဖစ္ေပသည္။ လူသားမ်ားအေနနဲ႔ ေလာဘဆိုတဲ့ အမိုက္ေမွာင္အဖံုးခံရျပီဆိုရင္ မနာလို၀န္တိုမူေတြနဲ႔အတူ ျပိဳင္ဆိုင္မူေတြလည္း ျဖစ္လာတတ္ေပသည္။ လူေဘာင္ပတ္၀န္းက်င္တြင္ လိုခ်င္တပ္မက္မူ ေလာဘကို မခ်ဳပ္တည္းႏိုင္သျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အဆင္မေျပမူ ျပႆနာေတြျဖစ္ကာ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဒုကၡျဖင့္သာ နိဂံုးခ်ဳပ္ရေပသည္။

ဒါနျပဳျခင္းသည္ အေလာဘျဖစ္၍ ေလာဘ၏ အက်ိဳးတရားမ်ားႏွင့္ ဆန္က်င့္ဘက္ ခ်မ္းသာသုခမ်ားကိုသာ ခံစားရသိမွာ သိသာထင္ရွားပါသည္။ အေလာဘ၏ သေဘာတရားသည္ လိုခ်င္တပ္မက္မူကင္းျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္မူ ကင္းျခင္းဟု ဆိုထားေသာေၾကာင့္ ထိုသူ၏ ႏွလံုးသားတြင္ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရွိသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ အေလာဘစိတ္ရွိေသာ သူသည္ အမ်ား၏အက်ိဳးကို စိတ္ခ်မ္းသာေရးကိုသာ အျမဲေရွးရူတတ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင္ ဒါနဟူသည္ ေကာင္းမူ၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေပသည္။ အရင္းအျမစ္ရွိျပီဆိုလွ်င္ ေနာက္ထပ္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာရန္ မလြဲမေသြျဖစ္ေပသည္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သီဟေသနာပတိသုတ္တြင္ ဒါနႏွင့္ပက္သက္၍ သီဟစစ္သူၾကီးက အလႉဒါနျပဳေသာသူေၾကာင့္ ယခုပစၥပၸန္ အက်ိဳးကို သိျခင္းငွာ စြမ္းႏိုင္ပါသလားဟု ေမျမန္းေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ဒါန၏အက်ိဳးေပးသည္ စြမ္းႏိုင္ေၾကာင္း ေဟာၾကားထားေပသည္။

အုိ သီဟစစ္သူၾကီး.. ..

ဒါနကိုျပဳၾကသူတိုင္းတြင္ ဒါန၏အက်ိဳးစြမ္းရည္ (၅)ပါး မုခ်မလြဲမေသြရရွိမွာျဖစ္ပါသည္။ ထိုအက်ိဳး(၅) မ်ိဳးမွာ

(၁)ဒါနတရားဟာ ေမတၱာလုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူခ်စ္လူခ်င္ေပါမ်ားပါတယ္။ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးေလးစားသူေတြ ေပါမ်ားပါတယ္။ ေပးလႉတတ္တဲ့အလႉရွင္ကို မ်ားစြာေသာ လူတို႕က ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းဟာ ဒါနရဲ႕ ပစၥပၸန္ အက်ိဳးျဖစ္တယ္။

(၂)ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ ေတြ႔ၾကံဳခြင့္ရတယ္။ အလႉရွင္ထံသို႔ ျငိမ္သက္တည္ၾကည္ေသာ စိတ္ဓါတ္ရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ခ်ဥ္းကပ္လာေရာက္တတ္ ၾကတယ္။ ဤသို႕ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ခ်ဥ္းကပ္လာေရာက္တတ္ျခင္းဟာလည္း ဒါနရဲ႕ပစၥပၸန္ အက်ိဳးျဖစ္တယ္။

(၃) ေကာင္းသတင္းေက်ာ္ေစာတယ္။ အလႉရွင္ဟာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမူနဲ႕ ျပည့္စံုတယ္။ ဤသို႕ ေကာင္းသတင္းေက်ာ္ေစာျခင္းဟာလည္း ဒါနရဲ႕ ပစၥပၸန္အက်ိဳးျဖစ္တယ္။

(၄)ေမတၱာလမ္းစဥ္ကို လိုက္နာေနသူျဖစ္တဲ့အတြက္ ပရိတ္သတ္အတြင္း က်က္သေရရွိရွိ၊ မ်က္နွာပန္းလွလွ၊ ရဲရဲ၀ံံ့၀ံ့ ရႊင္ရႊင္လန္းလန္း ၀င္ထြက္သြားလာႏိုင္တယ္။ ဤသို႔ ျပည့္စံုျခင္းဟာ လည္း ဒါနရဲ႕ပစၥပၸန္အက်ိဳးျဖစ္တယ္။

(၅) ေသျပီးေနာက္ ခ်မ္းသာသုခနဲ႕ျပည့္စံုတဲ့ သုဂတိဘ၀ေကာင္းကုိ ေရာက္ရပါတယ္။ အလႉရွင္ဟာ ေသခါနီးအခ်ိန္မွာ စိတ္ႏွလံုးၾကည္လင္တယ္။ စိတ္ႏွလံုးၾကည္လင္တဲ့အတြက္ ေသျပီးသည္မွ ေနာက္ကာလ၌ ေကာင္းေသာသုဂတိဘံုဘ၀သို႔ ေရာက္ႏိုင္ျခင္းသည္ တမလြန္အက်ိဳးေပးပင္ျဖစ္ေပသည္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ယခုျပဆိုခဲ့ေသာ အက်ိဳးမ်ားသည္ ဒါနတရား၏ ကိုယ္တိုင္သိျမင္အပ္တဲ့ ပစၥပၸန္အက်ိဳး၊ တမလြန္အက်ိဳးမ်ားျဖစ္ေပသည္ဟု သီဟစစ္သူၾကီးအား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဒါန၏အက်ိဳးသည္ အေသအခ်ာ အထင္အရွားရွိသည္ေပသည္။ ဒီအက်ိဳးတရားငါးပါးသည္ ဒါနရွင္အားလံုး အလိုလိုရရွိလာတဲ့ ဒါနစြမ္းအားပင ္ျဖစ္ေပသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနႏွင့္ ဒါနတရားကို ပန္းတစ္ပြင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရတစ္ေပါက္မွ်ေသာ္လည္းေကာင္း လႉဒါန္းျခင္းအားျဖင့္ လူ၊နတ္၊နိဗၺာန္ သံုးတန္ခ်မ္းသာကို ရႏိုင္စြမ္းရွိ ပါသည္။ဤမွ်အက်ိဳးၾကီးမားလွေသာ ဒါနတရားအား မိမိတို႕ထံသို႕ ေသမင္းမေရာက္ခင္တြင္ ဘ၀သံသရာတြင္ မွီခိုအားထားရာ အေထာက္အပံ့အၾကီးအမားျဖစ္ေသာ ဒါနတရားကို ျပဳဖို႕တိုက္တြန္းခ်င္ပါသည္။

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ

ကိုညီ

က်ြန္ေတာ္တို႔ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာလူငယ္မ်ားအသင္းမွဦးေဆာင္၍ မတ္လေကာက္ခံရရွိေငြမ်ားမွ (၂၄)ၾကိမ္ေျမာက္အျဖစ္ ေအာက္ပါေနရာမ်ားကို အသီးသီးလႉဒါန္းခဲ့ၾကပါတယ္။

(၁)ပရဟိတ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ေရးေဂဟာ၊ ေဖာင္ႀကီးအလြန္၊ မရမ္းေခ်ာင္း၊ လွည္းကူးၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္တိုင္း အတြင္းရွိ အနာႀကီးေရာဂါသည္မ်ားအတြက္ အေထြေထြ လိုအပ္လွ်က္ ရွိေသာ အစားအေသာက္၊ အသံုးအေဆာင္ႏွင့္ ေဆး၀ါးမ်ားအား ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ဤေနရာသို႔ ေဒၚလာ (၁၀၀၀) လႉဒါန္းရာ မထက္စုႏွင္းဆီမွ ေဒၚလာ(၃၀၀) ပါ၀င္လႉဒါန္း ပါသည္။ လႉဒါန္းမူမွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားအား ဤေနရာတြင္ ၾကည့္ရွဳ႔၍ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။

(၂)အိုးရင္းေက်းရြာ၊ ငါးသေရာက္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေညာင္ဦးခရိုင္၊ မႏၲေလးတိုင္းအတြင္းရွိ အလယ္တန္းေက်ာင္းအတြင္း စာသင္ေက်ာင္းေဆာင္ေဆာက္လုပ္မႈအတြက္ လိုအပ္လွ်က္ရွိေသာ မိုးအကာႏွင့္ အခင္းမ်ားအား ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။။ လႉဒါန္းမူမွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားအား ဤေနရာတြင္ ၾကည့္ရွဳ႔၍ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။

(၃)ေရႊက်င္မိုးကုတ္ေက်ာင္း၊ က်န္စစ္သားရပ္ကြက္၊ ဒလၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္တုိင္းအတြင္းရွိ ဗုဒၶဘာသာကေလးသူငယ္မ်ား၊ ယဥ္ေက်းလိမ္မာ သင္တန္းေက်ာင္းအတြက္ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းခဲ့ ပါသည္။လႉဒါန္းမူမွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားအား ဤေနရာတြင္ ၾကည့္ရွဳ႔၍ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။

စဥ္ ေက်ာင္းအမည္	လႉဒါန္းေငြ
1 MEPHI	10400 Rubbles
2 MISA	3000
3 MSMU	1800
4 MATI	2200
5 BMSTU	3760
6 STANGUN	1810
7 MIPT	960
8 MIET	4450
9 MPEI	1540
11 MUCTR	3050
12 MAI	11470
စုစုေပါင္း	44440 Rubbles